先生！

原本的，我心里对4月份写什么是没谱的，但在刚才又看了新一期锵锵，接着看了《黄牌大放送》之十五周年纪念，看到38分，上课去了，在走去教室的路上，我想到了一个主题，喜欢。

至于这一期里谈到的大好类的议题我也不再谈了，有那么点儿心照不宣吧。只独那个将四千多集刻录成盘一事，讲的有点儿含混不清，接着就那样过去了，着实可惜。我知此工程甚巨，但容易的事又何足一做呢？莫非内有苦心，则不可知矣。也相信文涛最终会了却这个事儿，外人搞不定，因为靠网络上的那么点儿，实在太有限。

再请允许我插讲一下另一个想到的再讲一讲，因为我怕再是断续地写几天之后就忘了，况且的，一路成长起来，我感觉自己亦是以跑题为常态的，于是近来一度自嘲跑题大王，跑题算是对主流的叛逆，但跑题亦表示思维之跳跃，于是跑题的话要对跑题的人说(锵锵三人行，跑题跑不停)。

在昨天看的那一期里，你从清明聊到算是玄学吧，你讲自己拜会黄大仙（虽然我不知道这是什么），让我感到文涛的平凡与真实，在这里我想谈一下自己对于宗教的即离，在高中以前没有过思考，且不说，只由于家里老人亲戚信主影响，那么自己是虽不信，但不排斥。

大概在高二，我模糊地认识了宗教与艺术，但那时候最受李敖影响，因此有一些排斥的感觉，其实是无知啦。直至从去年开始，有那么些接触走进基督教，才对宗教有了较客观的认识，但我是一个思想不安分的人，因此信不了教，也因为我太喜欢问为什么，于是从一开始我就好奇一个问题：宗教为什么能够存在下去呢？这一个问题不能朝信众讨答案，因为他一讲就专业术语迭出，而局外人亦不见得能说明白。

那我谈一下我自己想的吧，就拿这一期节目来说吧，文涛拜会了黄大仙（某种程度上，此亦是宗教），回来就是觉得心里安宁舒坦，那么就这个事儿而言，从科学角度看，则可以说是人是富于能量的，人是伟大的，人是可以凭借自己超越一切的（包括生死）。

于是幼婷当即就讲：那么我们否能够通过修炼而让自己强大到不需要借助其他就安定自己呢？（哎，我觉得她好聪明啊），而文涛接着就说：很难做到（哎，文涛更棒呀）。诚然如斯，三无者（无党派，无宗教...），如李敖的，又能有几人？刚才讲的人是强大的，这确然不错，但这个强是我们在走经过宗教之后所认识到的，颇具虚幻，所以人又是弱小的，弱小到头疼发烧就立刻想到医生。于是我想，人是需要一个三的，在自身的肉体与精神之间，而这个三，便是迎合人之所依托的宗教，当然，这个宗教是泛宗教，有时电视剧里会有：不愿他知之此情，于是在此事情的过程里把他打昏，这一打一昏，亦是宗教。只不过在现实中没有那个清醒的人来打我们罢了。所以，能信教成痴，亦一乐事，唯心如我，则常有迷失。

没有想到的是，我之前的跑题，竟又能在脑子里圆出接下来的主题，有意思。

其实喜欢也可以算做一种宗教吧，有羡慕，膜拜，热血，比较等积极的情绪，我庆幸自己认识到了这一点，并喜欢着优秀的人，当然，一路来，是有变化的。最开始是李敖，那时候，在小县城的各书店，则放其书必买，偶尔上网，则必看《李敖有话说》，于是现在一见李敖录像，于我而言则几乎无新鲜事。后来的周国平（我这人喜欢哪个人则会买尽他的书来读），开启了我的哲思思维。钱理群使我更冷静地思考教育，在后来是性，则西方性学专著，彭晓辉，渡边淳一啦。

而从去年开始，喜欢上锵锵，在家的时候有空就看，在学校也是想各种办法的看，清晰记得去年秋天（九月份下旬吧），中央财经频道有了一个节目，滔滔不绝。那是接触文涛不久，我于是如获至宝。开学之后，便每在更新之后便去网吧里看。很记得有一期，你坦白自己当年考英语作弊的事，我笑之又笑，后来的，那一期便搜不到了，有人说有悖主流，我甚至庆幸自己早早及时看了，可惜的是十期而尽，令人咂舌，不过，有评论说：就是文涛拍案的翻版。我于是又去寻那个节目，从而得以更具象地认识文涛。

我突然想到自己是否应该羞愧？

那些没想过喜欢的人就不说了，单说喜欢文涛的人，比我早比我深比我全的人多了去，然而我不同，我喜欢文涛，更想拥有文涛。不是只说一说，写信就证明我是动真格儿的，并且我心里从来固执以为这些信您总会看到的。因此我写着信像是认识多年的老友一样的不客气，不拘谨，不计现实，或许这正是文人特质吧。对外不设防，不怀不轨，见则亲，则欢。所以也不必羞愧。

当然啦，先生，如果说我的想投奔之是一大原因，那我也没什么讳言，我甚至藏在脑海里想到最后陪在萧红身边的骆宾基，总之不论世道何变，吾人不改初心（喜爱，支持，愿追随文涛之心）。

我写这信呀，因为是半信（即只写出，见不到回复），所以漫无目的，天马行空，想到什么就说什么，望先生莫怪。

某种角度上说，先生算是一个有些出世的人吧，但一个出世的人却给到大家一个很入世的启示：便是千里马，要寻伯乐。这个意思就是，在找工作的时候，有被选，但不能只是被选，也要有选择，这才是负责任的态度。只可惜当今大多中国人太着急投身建设，从而本末倒置，厚者薄了。就说要加入黑帮，也要有个比较选择吧，否则跟一个250的老大，搞不好连命也会糊涂的丢掉，如吕布之下的陈宫，如袁绍下的田丰，许攸。因此我想，十五周年时的伟大！伟大！伟大！亦应该送于刘长乐。常看到说毛泽东是中国共产党，中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人，则缔造二字仿佛专门为此而生一般，用的妙极。

那刘长乐当然是凤凰卫视的主要缔造者和领导人，缔造是一种气魄，智慧与境界的彰显，则非是常人所能做到的。我想，在当你讲出：节目做了15年，但从没听到过老板讲这个要这样，那个要那样。作为观众，如果是在人下的工作者，肯定羡慕神往不已，如果是领导，则他一定会首先不信你这句话，在他认为，什么也不管，那还是领导吗？所以人生能遇伯乐，亦一大快事也。

在前几天，我忽的知道了窦文涛加盟了河南卫视的《成语英雄》，于是又把快更出来的两期看了，节目略显单薄了。先说一个是，关乎窦文涛天南地北的搞了那么多节目，真是俗到钱眼儿里了（这是一些网友的看法）。而在我过年时想着天天私信给幼婷以期注意（我本不玩微博，于是十多天无回应下，卸掉了）。其中有一次就谈了这个事儿，那是在我刚看完第一期的《千万别错过》之后，好吧，我在放上看一看当时所写的吧。

下午看凤凰视频，偶的看到人家给的标题是：窦文涛主持相亲节目，于是去看了，广西卫视的，《千万别错过》，某种角度讲，文涛做这样的节目，让大众是不能理解的，因为这显得浮躁，违真理。不大符合大家所认识的文涛。然而我想，文涛比起文道，最大不同就在于生活性，文涛自己也说，他是个非常务实的人，这样的人往往更接近时代，而非真理。文涛也需要挣钱啊，然而他所挣到的远远不与他的名气成正比，于是，又多做了这么一个节目。因为很显然的可以看到，他做这个相亲节目主持人，不是那么让人感觉自然舒服，我也不敢妄自猜测文涛赚的钱是否有用于行善。但我相信，他挣多一些，更好。

这是当时随心所发的，可见出那时还不十分了解文涛，因为实际上文涛经常偷偷的捐款（刘长乐言）。另外我依稀记得某次讲说好像是倪匡吧，问他那么大年纪了，怎么还去做节目，拼了命的赚钱呢？回答是要为了多挣些给女人。不是说文涛赚钱就为了给女人，而是说智者福贵，亦为时福也。现在说回《成语英雄》，当我知道后，立马想是否可以通过河南卫视来转交我的信呢？于是又用手机忙了好一大通，好像也不太可能（内地中原的传媒极不全面），我甚至想报名参加节目好了，但大抵是缺乏勇气吧（或者其他原因），总之，大学毕业之前，只看是随缘了。

在十五周年的旁的嘉宾采访里，唯有王蒙先生有时间的感叹，15年了呀，这么快，那真是了不起。这个引起我的注意，15年的确快，但也漫长。就那么一坐，侃天谈地，一十五载，殊甚不易。不知道其他嘉宾是何想法，在我这里竟想过：何一日接替了文涛呢？当然，我斤两不够啦。我想着，一个河南乡村的我，若是进了凤凰，则如李敖喜欢引用孔子的话：吾少也贱，故能多鄙事。但李敖说他会缝补，那么我说我在家自小就开四轮犁地，收麦子，开三轮儿摘棉花。岂不更是饿不着？前年暑假在北京做建筑工作则更是一例矣。

我想着假使，我也成凤凰一员了。则学习之下，可把4000集工作搞了，另加文涛拍案，并且的，再往后势必要有窦文涛评传了，当然这需要大量信息，材料，接触了。这个工作我恐怕必须要做的。

写时有不少，我想着，我心想，这算是做梦，假如梦醒后一切成空，则我也无甚灰心。珍藏这些梦不美吗？

也或许成空的梦是最美的喜欢，尽管有些残酷。

李启龙 四月